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在与我相识相知的岁月里

  金石篆刻大师王十川先生,1923年生于,1999年归天,他的终身仿佛传奇。王十川身世名门,家教甚严。垂髫之年,他向刘子固先生篆书,稍长即成为寿石工传授之入室,从修篆刻、治印,长达四年之久。弱冠之年又拜意拳师王芗斋意拳,练就了“力透纸背”和“刀正在石中行”的硬功。1943年,王十川结业于国立艺术专科学校,并获学士学位。但26岁时,倒霉染上腿疾,不得不做了高位截瘫手术。手术后,王十川仍然励志艺术,他刻有铭志印一方:“仰不愧于天,俯不怍于人,不惭于影”。昔时北平解放之后,王十川送来了新的糊口。人平易近按他的特长和能力,给他及时地放置了工做,他也决心以最超卓的成就报效祖国和人平易近对他的关爱。他一直孜孜不倦地工做着,常常正在工做台前一坐就是十几个小时。中国第一次加入正在莫斯科举办的国际博览会广州证件制作联系方式,两个展馆都由王十川设想,设想备受好评。1973年,正在夫人赵世燕密斯的鼎力支撑下,他又从头起头治印生活生计。1978年后,他以“平易近族文化”为己任,朝着“曲制前人不四处”的方针而前进。他凭着锲而不舍的,创制了事业的灿烂。1983年,《中日敌对公约》缔结五周年时,文化部正在中国美术馆举办了“中日书法艺术交换展”,正在16件篆刻做品中,王十川的做品就占了9件。 他终身堆集的篆刻印多达3万余方,、还曾为他录有《印迹》专题片,引见他的事迹。这部专题片还加入了国际专题展播。王十川的力做《心疑形释》、《曲制前人不四处》、《黄河堤下人》和《天涯波澜缈江海》等,非论白文印,仍是白文印,其字体和章法,力度和刀法,均各具特色,成为典范之做。王十川的精采成绩,还得益于昔时他正在艺专就读时,向多位大师:他向校长王石之工艺雕镂;向一代雕镂大师王敬卿雕镂;向治印专家金禹平易近刻印;向陶艺专家叶锡嘏烧陶、设想、刻花等工艺;向国画大师周怀平易近山川、花草、工笔、适意、鸟兽等技法……这些特地的锻炼和结实的根基功,使他终身得益匪浅。取此同时,他还向日本木刻专家高见嘉木木刻。由于极高的艺术制诣,这位日本传授赠送王十川一套日本明治年间的刻刀,还对他说:“我这几十年,只要两个满意,一个正在日本,叫橞谷也夕秋,一个正在中国,并且是一门集古文字、篆刻、印学、文学、汗青等为一体的高深的分析性艺术。”所以,他每治一方印,都遵照“神圆、力方、形曲、意曲”的准绳,完全达到了“只求神意实,不求形骸似”的最高境地。值得一提的是,王十川先生做为一代篆刻大师,曾为很多社会家刻章大师、艺术家刻过大量名章和闲章。然而,他却从来不卖本人的做品,他曾多次十分庄重地跟我讲过:“篆刻和书画都是艺术,不是商品,不管其艺术价值、研究价值、抚玩价值若何,我绝对不卖!”1995年,正在加入中国残联和残联组织的赴拜候团时,王十川的一方“繁荣富强”印章,被卖了5万元港币,他将全数所适当即捐赠给了公益组织,为中国残疾人事业做贡献。十川仁兄生前常称我为“冯贤弟”,正在取我了解相知的岁月里,不只为我刻有多方名章、闲章,还为我写下“一年今日最芳菲”等,并赠我他的传书:《三度陶人》。而今,十川仁兄的这些做品,都已成了稀世瑰宝。睹物思人,感伤万千。王十川仙逝后,启功先生曾挥笔疾书“十川先生金石篆刻蜚声现代”,这是对十川先生最为精辟的归纳综合和总结。